Extremismo em rede: crimes, radicalização e ataques à democracia no Brasil

Com o advento da Internet e a criação das Redes Sociais, a comunicação no mundo todo ficou mais próxima. Criada nos anos de 1960, em um mundo onde o processo de globalização era latente, a internet elevou isso a outro nível. Agora, no século XXI, com seus meios de comunicação já estabelecidos, as redes sociais mostram toda sua influência no mundo, tanto comportamental, quanto política, e toda a questão sobre a liberdade que os usuários têm. E mesmo que a ideia de aproximação seja nobre e realmente traga muitos benefícios, é necessário também apontar seus perigos.

8 de janeiro de 2023 é uma data triste para a história. Nesse dia, manifestantes golpistas invadiram e depredaram o Palácio do Planalto por conta da insatisfação pelo resultado das eleições de 2022, em que Jair Bolsonaro perdeu para Luiz Inácio Lula da Silva. Os grupos bolsonaristas no Telegram foram o lugar onde esse ataque foi planejado. “Esses grupos são muito perigosos, principalmente pela sua capacidade de incubar, de organizar, de legitimar ações antidemocráticas, violentas, preconceituosas e extremistas. E o caso do 8 de janeiro mostrou que não são apenas fóruns de discussão, são espaços de mobilização política concreta. Então, ali vão ser articuladas ações, vão ser planejados ataques, vai ser reforçada uma visão às vezes conspiratória da realidade”, explica a pesquisadora da Fundação Getúlio Vargas, Letícia Sabbatini, também jornalista.

A grande mobilização nesses grupos é um fenômeno real e maior do que muita gente imagina. Uma matéria publicada na Agência Pública revelou que o influenciador bolsonarista, foragido da justiça, Allan dos Santos administrava um grupo com mais de 30 mil membros no Telegram em que fazia convocações e discussões sobre “a retomada de Brasília”. Isso mostra como a extrema-direita consegue se organizar por esses meios e mobilizar muitas pessoas.

A Influência das Fake News

As fake news sempre existiram e não se restringem apenas à extrema-direita. “As fake news vão operar de forma muito estratégica e muito sofisticada no imaginário político da população, porque não se trata apenas de disseminar informação falsa, mas de construir sentido, de construir imaginários. A partir disso, então, as fake news vão atuar por meio, por exemplo, de narrativas simplificadas que são capazes de produzir afetos. E, dessa forma, vão favorecer a construção de inimigos, aquela narrativa nós versus eles”, explicou Letícia Sabbatini.

Em 2018, um estudo feito pela organização Avaaz apontou que 98,21% dos eleitores de Jair Bolsonaro foram expostos a uma ou mais notícias falsas durante a eleição, e 89,77% acreditaram que se tratava de notícias verdadeiras. O importante é que a criação e divulgação das fake news não são somente “notícias falsas”, elas tem toda uma intencionalidade por trás, um tom quase propagandista para esses políticos. “É importante também a gente pensar que a descredibilização dos agentes políticos tradicionais e das instituições como um todo, imprensa, saúde, enfim, é parte central desse processo de construir sentidos. Então, por exemplo, juízes vão ser taxados como corruptos, jornalistas, vão ser chamados de mentirosos, de ativistas. Professores passam a ser tratados como doutrinadores. Então, esse tipo de narrativa, além de motivar afetos negativos, mina a possibilidade de um debate público baseado em fatos, e abre espaço para que lideranças autoritárias surjam, que são lideranças que se apresentam como anti-sistema”, esclarece Sabbatini. Dessa forma, figuras tidas como “salvadoras” vão emergir e ter uma ascensão política em detrimento dessas questões.

Questões como o Kit Gay, a ameaça comunista, a liberação de cirurgia de troca de sexo para menores de idade são realidades impostas para criar um imaginário de pânico na população ao assegurar que esses grupos ameaçam as construções de família e liberdade, lemas da direita. Essas construções vão gerando rixas na sociedade, incitando ódio a minorias, criando culpados para os problemas do Brasil, e assim gerando uma idolatria dos eleitores com os seus representantes. “Quando figuras políticas são tratadas como Messias ou como heróis, qualquer crítica a elas é vista como ataque pessoal e qualquer notícia que as beneficie, mesmo falsa, é imediatamente validada. Então, a verdade passa a ser uma questão quase de lealdade e daquela informação confirmar o que você já pensa”, reflete Letícia.

“E aí, esse tipo de comportamento, Ele transforma o ato de compartilhar fake news em um gesto de pertencimento a uma comunidade política. Então, a desinformação, Ela não apenas circula, mas ela é acolhida, ela é defendida. E ela é usada como ferramenta de combate simbólico”
– Letícia Sabbatini

O Whatsapp é um dos lugares onde as fake news mais se proliferam. Segundo dados da Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz), durante a pandemia de Covid-19, 73,7% das informações e notícias falsas sobre o coronavírus circularam pelo aplicativo de troca de mensagens. Outros 10,5% foram publicados no Instagram e 15,8% no Facebook. O Whatsapp se destaca pela quantidade de usuários e o ambiente informal e familiar, no qual se tem contato direto com amigos e família, que muitas vezes valorizam muito mais experiências pessoais do que dados de autoridades. A exemplo disso, o negacionismo sobre o processo de vacinação e a suposta eficácia do remédio Cloroquina no combate ao Coronavírus. Autoridades de pesquisa em saúde como a Fiocruz contestaram e provaram se tratar de fake news, mas a radicalização política e a adesão emocional a líderes e a supervalorização da experiência pessoal fez com que muitas pessoas aderissem ao discurso do ex-presidente, que divulgava as informações falsas. De acordo com o Ministério da Saúde, mais de 700 mil pessoas morreram de Covid-19 no Brasil.

Ideologia Estabelecida

Uma das marcas da atuação da extrema-direita nas redes sociais é o seu fascínio pela liberdade de expressão. Esse tema tem gerado muitas polêmicas nos últimos anos. Confunde-se a liberdade de expressão com a liberdade de ódio. Diante do avanço das tecnologias e da crescente influência das redes sociais na formação da opinião pública, é necessário que se entenda os limites entre o direito à livre manifestação e a responsabilidade pelo discurso, na medida em que cresce o número de casos de racismo, nazismo, machismo e homofobia nas redes sociais.

Jeniffer de Jesus Souza, de 22 anos, estudante de Serviço Social pela Unifesp, assim como a maioria dos jovens, começou a usar as redes sociais muito cedo (2). Primeiramente, usava como todo adolescente, estava em grupos dos artistas que gostava, das séries e filmes. Hoje, com seu perfil “Maconhilda” tem mais de 100 mil seguidores no X (antigo Twitter), e fala sobre seu dia a dia, suas relações, suas aflições, sempre uma pessoa engajada politicamente mais à esquerda. Desde 2022, Jenny vem sofrendo diversos ataques de cunho misógino e racista. “Eles vazaram os meus dados, falavam que iam me estuprar”, declarou. Também se utilizaram de Deepfakes (3), com o uso de inteligência artificial para produzirem fotos dela nua e de diversas outras mulheres, com o intuito de humilhar, e a partir do medo, tentar diminuir suas vozes.

Em 2024 esses ataques tomaram uma proporção gigante, e Jeniffer buscou justiça contra aqueles que a atacam. Entrou em processo contra cerca de 30 perfis, para isso, promoveu uma Vakinha e foi muito criticada, com a justificativa que era só desligar a internet e viver a vida real.

No dia 12 de junho de 2025, a Agência Pública publicou a reportagem sobre a tentativa de assassinato de Laura Sabino. Laura é muito relevante na bolha política das redes sociais, sendo uma das principais divulgadoras da esquerda na internet. O ataque foi feito pelo seu irmão, motivado pelas fake news divulgadas sobre sua irmã e a atuação política dela no Brasil, mostrando como ataques na internet não se limitam somente ao ambiente digital e podem sim chegar à realidade. Jenny ainda enfrenta as burocracias jurídicas dos crimes digitais, mas esses movimentos são importantes na luta contra essas organizações.

Os discursos masculinistas estão se tornando cada vez mais recorrentes, a ideologia incel⁺ e redpill⁺ surge em reação à crescente autonomia das mulheres em relação às expectativas no mundo profissional, social e sexual, desafiando homens que não acompanharam essa evolução. Esses homens, frequentemente reunidos no espaço virtual, esperam que as mulheres se submetam a eles, regredindo a construções já superadas pela sociedade.

Uma geração de homens frustrados responde com ódio, e esses discursos se propagam muito rapidamente pela internet com adolescentes. Fóruns como Dogolachan e páginas do Discord exaltam esse comportamento e idolatram indivíduos que já cometeram atentados contra minorias. Em entrevista ao podcast Rádio Novelo - Fio da Meada, a juíza titular da Vara da Infância e Juventude do Rio de Janeiro, Vanessa Cavalieri revela: “Passou a chegar um outro perfil de adolescentes, que não frequentavam o Judiciário. De classe média, classe alta, alunos das melhores escolas do Rio de Janeiro, envolvidos em atos violentos, crimes que eu nunca tinha visto, sabe? De terrorismo ou apologia ao nazismo. Começou a chegar racismo”.

A Regulamentação

Aumenta a discussão sobre o regulamento das redes sociais, o tema gera polêmica pois há uma linha muito tênue entre a regulação e a censura, mas os casos abordados aqui mostram como é necessário as conversas sobre o assunto.

É importante entender que essas plataformas não são só simples mediadoras da comunicação, são empresas com interesses, e esses interesses giram em torno do lucro. “Esse modelo de negócio prioriza o engajamento. Não importa se o que engaja mais é discurso de ódio, fake news, polarização, radicalização,” diz Letícia Sabbatini.

E essas grandes figuras, donas dessas empresas, vêm se envolvendo cada vez mais politicamente, a exemplo de Elon Musk, dono do X. No início da campanha, estava junto de Donald Trump, logo a rede social comandada por Musk vai estar de acordo com os ideais políticos do presidente dos Estados Unidos - a não regulamentação, o ataque às instituições e às minorias. Já no Brasil, um grupo parlamentar conhecido como “Bancada do Like” é quem vai representar os interesses das big-techs.⁺

Essas empresas trabalhavam com o modelo da autorregulação, na tentativa da não responsabilização sobre conteúdos publicados, responsabilizando somente o usuário. No dia 26 de junho de 2025, o Supremo Tribunal Federal (STF) decidiu, por 8 votos a 3, que as redes podem ser responsabilizadas por postagens de usuários. Com a presença de conteúdo irregular as redes levarão uma notificação extrajudicial. As plataformas estão sujeitas à responsabilização civil caso não removam conteúdo após notificação extrajudicial feita pela vítima. A Corte entende que em casos graves como racismo, terrorismo e divulgação de pornografia infantil as empresas devem ser proativas para remover o conteúdo. Esse posicionamento sinaliza uma possível transformação no cenário jurídico digital brasileiro, ampliando a responsabilidade das plataformas e exigindo delas um maior compromisso com a moderação de conteúdos ilícitos. Diante de um cenário tão complexo e multifacetado, repensar o papel das redes digitais na sociedade é essencial para compreender como a tecnologia pode tanto fortalecer quanto ameaçar direitos, instituições e vidas.